IV° DIMANCHE DE PÂQUES (A)

Dimanche 30 avril 2023
Jn 10, 1-10

« “Amen, amen, je vous le dis : celui qui entre dans l’enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit, celui-là est un voleur et un bandit. Celui qui entre par la porte, c’est le pasteur, le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis écoutent sa voix. Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom, et il les fait sortir. Quand il a poussé dehors toutes les siennes, il marche à leur tête, et les brebis le suivent, car elles connaissent sa voix. Jamais elles ne suivront un étranger, mais elles s’enfuiront loin de lui, car elles ne connaissent pas la voix des étrangers.” Jésus employa cette image pour s’adresser aux pharisiens, mais eux ne comprirent pas de quoi il leur parlait. »
(Jn 10, 1-6)

Dans le contexte biblique, l’image du berger et du troupeau est familière. Dans certains psaumes, Dieu est défini comme le berger qui conduit son peuple, c’est-à-dire le troupeau (Ps 78, 13 ; 94, 7 ; 99, 3). Dans l’Évangile de Jean, Jésus se présente en utilisant justement cette image rurale commune.
Aux versets 3 et 4, nous notons deux verbes qui s’avèrent importants pour chacun d’entre nous, afin de comprendre et de vérifier si nous sommes des brebis et si nous faisons vraiment partie du troupeau de Jésus.

  • “Les brebis écoutent sa voix.” L’écoute est l’attitude fondamentale pour faire partie du troupeau de Jésus. Dans la Bible, ce qui importe ce n’est pas tant voir qu’écouter, c’est pourquoi pour l’Israélite et pour le disciple du Nouveau Testament également, le Shemà Israel, “Écoute, Israël”, est central. Le verbe grec utilisé ici ne signifie pas seulement une simple écoute, mais implique un pas supplémentaire : mettre en pratique ce que l’on a écouté. Il contient le concept d’obéissance. En cela, l’image de la brebis nous aide, car c’est une icône de docilité et de mansuétude.
  • “Les brebis le suivent.” Suivre est une condition indispensable pour que le troupeau ne reste pas sédentaire, mais itinérant, toujours en mouvement. Il est intéressant de noter que l’expression “les fait sortir” (verbe grec exàgo) rappelle la sortie des fils d’Israël de l’esclavage en Égypte. Le berger fait sortir de l’esclavage du péché et marche devant les brebis en donnant l’exemple.

Le salut est bien un fait qui concerne chacun, mais c’est aussi un fait intrinsèquement communautaire. Nous faisons partie d’un troupeau dans lequel nous sommes appelés à vivre au quotidien notre foi confiante dans le Berger Jésus, et à la vivre de manière intime et personnelle, mais en la partageant en même temps avec d’autres frères et sœurs. Nous avons la liberté de faire partie de ce troupeau ou non !

Aiguisons donc notre ouïe pour bien distinguer la voix du Berger des autres voix et gardons le regard fixé sur Lui, qui marche en avant, indiquant et ouvrant la voie au troupeau. En effet, dans la vie spirituelle, ce qui compte c’est l’écoute/obéissance et Le suivre. Tout le reste vient en conséquence.

P. Giuseppe