22. NEDĚLE V MEZIDOBÍ (B)

Neděle 1. září 2024
Mk 7,1–8.14–15.21–23

„Shromáždili se k němu farizeové a někteří ze zákoníků, kteří přišli z Jeruzaléma. […] ‚Proč se tvoji učedníci neřídí podle tradice otců a jedí znesvěcujícíma rukama?‘ Řekl jim: ‚Dobře prorokoval Izaiáš o vás pokrytcích, jak je psáno: Tento lid ctí mě rty, ale srdce jejich je daleko ode mne; marná je zbožnost, kterou mne ctí, učíce naukám, jež jsou jen příkazy lidskými. Opustili jste přikázání Boží a držíte se lidské tradice.‘“
(Mk 7,1.5–8)

Ježíšova pověst se šíří kolem Galilejského jezera a z periferie židovského světa (připomeňme si výraz „Galilea pohanů“) zasahuje i jádro náboženství a židovských očekávání: Jeruzalém!

Farizeové – v hebrejštině perushìm, od slova perushà, což znamená „oddělení“ – jsou „oddělení“ od zbytku izraelitů; jejich zbožnost je zaměřena navenek a je založena na Zákoně. Mají 613 předpisů, které je třeba dodržovat s největší svědomitostí. Aby si v tomto obtížném úsilí navzájem pomáhali, žijí v komunitách zvaných haberut. V tuto chvíli přišli z Jeruzaléma a shromáždili se kolem Ježíše a ptali se ho na – podle jejich mínění – nedodržování dávných předpisů ze strany jeho učedníků; konkrétně pokud jde o jedení neomytýma rukama.

Ježíš je vůči farizejskému postoji velmi přísný a obviňuje je z pokrytectví. Toto slovo se v původním významu používalo ve světě řeckého divadla: „pokrytec“ označoval herce, toho, kdo předstírá, že je tím, čím ve skutečnosti není. V duchovní sféře se přetvářka zaměřuje na svatost v tom smyslu, že předstírá, že jedná podle Božího přikázání, ale ve skutečnosti opomíjí samotné jádro Božího jednání: milosrdenství. To je nebezpečí, do něhož se dostáváme, když konáme činy zaměřené na uspokojení náboženského cítění, které je člověku přirozené, avšak je vzdálené důvěřivé víře v Ježíše, jenž nás již nenazývá služebníky, ale přáteli. Ve světle tohoto dialogu Ježíš ukazuje, že přísné dodržování pravidel může být v rozporu se smyslem pravidla samotného, tedy s projevováním milosrdenství.

Pamatujme na příkaz, který nám Mistr adresuje: „Buďte milosrdní, jako je milosrdný váš Otec.“ (L 6,36) Mírou zákona je milosrdenství!

P. Giuseppe